文章分亨                                                                                                                                                                                                                      葉澄 A1041733

今天讀到一篇文章，裏面寫了作者在一天的會晤長談中從馬來西亞政治歷史、華人社群的處境、與新加坡微妙矛盾的情感，與台灣文化的連帶，一路談到當前選舉情勢的看法。 回想整天密集的談話，作者選了這句話作為總結。「馬來西亞最大的特色，就是制度保障的『本土弱勢』，其實是最大族群。」

「本土弱勢」，指的當然是被當年英國殖民者以「馬來人」統一概括，原本分屬許多部族的原住民。 然而作為馬來半島的原住民，馬來人一直享有許多制度性的保障，例如，大學入學的低門檻。跟作者會面的朋友中，中學進大學的階段，是他們對「族群歧視」有具體感覺的開始，如果華人跟馬來人拿着同樣不太好的成績考大學的話，前者什麼大學都進不了，而後者卻可以進馬來西亞最好大學的電機系。

在這一看就是不公平的情況下，作者卻提出另一個觀點：以上的情況跟台灣的原住民「聯考加分」制度是大同小異的，許多馬來西亞的狀況時，回頭對照台灣原住民的處境，就有所得獲。而作者的朋友陳民傑談到這些制度保障時提到，「不管是馬來人或台灣原住民，不知道是天性還是文化，都（比起華人）更難融入資本主義的競爭體系。」這個觀點作者有個有趣的延伸思考：不管馬來半島跟台灣的原住民，都是在「殖民現代性」擴張的過程中，被迫被「捲入」現代資本主義體系，也發生了許多不適應。如果我們認同原住民的保障政策，那我們要在什麼基礎上，要求馬來西亞的族群平等？只是因為人口比例不同嗎？

這個思考都跟一般的想法不一樣，如果台灣原住民有他們的保障政策，那馬來原住民卻不可以有呢？這樣的保障政策一定會制造出不公平的情形，但因為馬來人人口眾多，所以影響到的地方也就更多。雖然是制度保障的「本土弱勢」，但其實就是最大的族群。

新聞：                                                                                                                                                                                                                      葉澄 A1041733

馬來西亞政策獨厚特定族群　埋下不穩定種子     記者呂炯昌／分析報導 2014/03/26

馬來西亞航空MH370航班自3月8日失聯至今，大陸網路上流傳陰謀論稱，「班機遭劫持，要求馬國政府停止打壓反對派，因為談判不成才會墜海賠上239條人命。」事實上，這項陰謀論或許有些跨大，但是並非空穴來風，因為馬來西亞國內的確存在嚴重的馬來人與華人族群矛盾。

馬來西亞位於東南亞，為多種族國家，估計有30多個種族，主要三大族群為馬來人、華人與印度人。馬來人人口約占總人口五成，為馬國最大族群，主要信仰以伊斯蘭教為主；馬來西亞的華人約占25%，主要來自中國大陸東南沿海的福建、廣東等地區，早自唐代，便有少數商人、僧侶移居至此，大批移入潮是在19世紀以後至1940年代末期，主要原因為逃避中國大陸的戰禍，並尋求謀生的新天地。

在英國殖民統治大馬時期，實施「分而治之」的管理措施，保留了當時稱為「馬來亞」各地的部分特權，並給予馬來人獨有土地的「保留權」；當時的華人不得持有土地，只能擁有土地「使用權」，也形成了日後「馬來人掌權、華人經商」的獨特局面。直至二戰結束後，第三世界反殖民運動興起，英國為防止馬來人與華人連手對抗殖民政府，因而強化「分而治之」措施，英國殖民當局公布的馬來亞政治改革《藍皮書》，不斷藉由文化、政治與經濟等方面，散播馬來人與華人間的矛盾，積極分化當地的馬來人與華人族群。不過在爭取國家獨立的前提下，馬來人與華人選擇暫時擱置族群矛盾，當時馬來亞最大華人政黨馬華公會積極與馬來人的馬來民族統一機構（俗稱巫統）合作，爭取馬來亞聯邦獨立。

李覲宏 A1041716

參考資料: http://disp.cc/b/163-8PSm   (Re: [問卦] 馬來西亞的種族問題有多複雜? - Gossiping板 - Disp BBS)

這篇文章是一個馬來西亞華人的馬來西亞種族問題的看法

概要

      種族意識大於國家意識，部分人無身為馬來西亞的人為自覺，而是以馬來人、華人、印度人......自稱。造成這原因是因為馬來西亞人並無灌輸馬來西亞人的觀念，每個種族都有所謂"要保護自己母語的決心"。雖然會有部分例外，但從小開始不同種族就在各自學校上課。接下來關於歷史與地理教育，在獨立中學(華人開的)大部分時間在念中國史和中國地理，而馬來西亞的東西卻不多。作者認為，馬來西亞華人一直把自己當作國家的外來者，並無想真正融入當地。

發表人：葉嘉欣 A1041734

513事件參考資料：全體大馬華人必須看的文章：513事件 全體大馬人遺忘的真相 （作者：張丹楓）

以上網站的資料，很完整的敘述了513事件的來龍去脈。

小時候衹有聽爺爺説過513事件，但我衹知道是馬來西亞歷史上嚴重的的種族衝突事件，并不瞭解整件事的發展。因政府會管制、刪減、改寫教科書的内容，所以我讀過的歷史教科書上也不曾記載這件事。在讀過這篇文章，我感到很震驚，難以想象當時居然發生那麽嚴重的流血事件，種族之間的暴動，造成傷亡。原本相處融洽的各族人民，因爲有心人士的煽動，而導致悲劇的發生。性情單純的人民因爲聽信錯誤謠言，沒有經過確認，一怒之下就展開了對友族的暴行。軍警人員射殺平民、家園被縱火、當街砍殺友族同胞……這些事對長輩們來説是心有餘悸，甚至被恐嚇任何人都不能提起，否則會采取行動對付他們。有心人士爲了鞏固自己的政治地位，不但散播謠言，還試圖隱瞞事實，改變官方文書資料，但事實看在那麽多人眼裏，真相還是會被發現的。

這些事的起因，基本上是因爲政府擔心自己的地位，馬來族群也認爲華人掌控了大部分經濟，導致華人與馬來人之間的貧富差距嚴重。馬來西亞現任總理納吉在多年前也曾提出“華人海嘯”，可以看得出他擔心以華人爲主的反政府浪潮。我認爲貧富懸殊，跟種族是沒有任何關聯的。畢竟又不是每個華人都會很有錢，也不是每個馬來人就會很貧窮。這些事看個人從事什麽工作，要靠自己的努力得來的。華人因爲善於做生意，所以在經濟方面占有一定的優勢，在友族看來卻成了不公平，認爲華人壟斷經濟，再加上政府或極端分子總是在種族之間挑撥離間，讓馬來人認爲被華人欺負。但事實上我們華人哪有本錢這樣做呢？因政府的扶弱政策，馬來人享有土著特權，除了在經濟上會得到津貼，上大學、獎學金也有一定的保障名額。而華人呢，衹能靠自己的努力慢慢往上爬，以學生來看，很多時候不管成績多優異，也很難得到國家提供的獎學金，導致華人學子紛紛往國外發展，得到國外獎學金甚至比國内獎學金還容易呢。反觀，馬來人學子就算成績不太好，還是很容易得到國家獎學金、進入大學，這樣我們是不是也應該大喊不公平呢？要説公平的話，大家不是應該平起平坐，靠實力來拼，靠自己爭取機會嗎？華人在馬來西亞生活處處被打壓，卻還要被認爲阻礙其他種族的經濟發展，我們也衹能無奈吧？雖然不太可能，但我認爲這種特權制度應該被取消，因爲如果物極則反，總有一天513事件會再重演。政府也應該反省自己一直以來對國家不太有效率的政策，馬來西亞是多麽獨天得厚的一個國家，她應該變得更美好的！

黃韋杰 A1034346

每每提及馬來西亞，我們會想到什麼？是炒粿條、肉骨茶、東炎麵、紅豆冰、娘惹糕……之類令人讚歎的馬來西亞美食？還是多元文化、多元宗教的背景？我們可曾想過，馬來西亞目前面臨的狀況——物價增長迅速、治安亮紅燈、消費稅徵收不合理、種族間資源分配不公、貪腐問題嚴重等種種問題？

生活在台灣的我們，忙於自己的學業和事業，但我們依然忙裡抽空，透過家人朋友的轉述或網路去了解馬來西亞的現況，因為那裡是許多人成長、生活的一塊土地。不少學子飄洋過海，來台唸書，感受最深的莫過於不斷下跌的匯率，我們體認到馬來西亞的經濟已大不如前。

不僅如此，馬來西亞正在經歷史上最持久的政治危機。自2010年國會揭發一馬公司（1MDB） 醜聞以來，國內貪腐情況越演越烈，然而首相納吉及其閣員始終對這情勢保持緘默，甚至不顧人民水深火熱的生活而陸續取消各種津貼。為此，淨選盟認為馬來西亞人民應凝聚力量，對貪腐醜聞及有關當局的無能表達出自己堅定的反對立場。在2016年的11月19日，淨選盟召集人民走上街頭，並提出以下五大訴求：

（一）乾淨選舉 （二）廉潔政府 （三）強化議會民主 （四）捍衛異議權利 （五）賦權予東馬二州

黃韋杰 A1034346

今天在網路上看到在2015春季出版的－台灣國際研究季刊 第11卷 第1期 頁139-70，其標題為「馬來西亞華人認同的形塑與變遷－以馬華文化為分析文本」的學術文章，其研究大約分4部分：

1.說明筆者的問題意識與研究目的。

2.回顧相關文獻及理論反省。

3.研究由英國殖民至建國初期、國家文化政策時期、馬來西亞國族時期隻各時期的馬來文學，從中了解大馬華人認同觀的演進，整理出華人認同觀逐漸走向「雙重疆域化」（dual territorialization）的具體實例。

發表者：A1041724 林品萱

　　此圖根據中華民國行政院的新南向政策推動計畫中，四大工作主軸的人才交流面向說明所繪（以下說明文字及三點引用前述網站）：強調以「人」為核心，深化雙邊青年學者、學生、產業人力的交流與培育，促進與夥伴國人才資源的互補與共享。 

　1、教育深耕：擴編臺灣獎學金，吸引東協及南亞學生；配合國內產業需求，建立「產學合作專班」、「外國青年技術訓練班」，並提供學成後媒合就業；鼓勵大學校院赴海外開設分校或專班，或開辦先修銜接教育課程；推動國中小新住民語文教學，鼓勵大學校院強化東南亞語言及區域貿易人才培育。 

　2、產業人力：針對來臺從事專門性或技術性工作的外籍移工，建立評點制度，合格者可延長居留年限，並鼓勵參與技職培訓與報考證照；強化雙向專業人力交流，並簡化來臺申辦程序，強化人才供需媒合，協助國內企業尋才。 

　3、新住民發揮力量：協助第一代新住民利用其語言及文化之優勢，取得相關證照與就業（如母語教學、觀光等）；鼓勵大專院校開設南向專業科系或學程，給予具南向語言優勢的學生加分錄取機會，培育第二代新住民為南向種籽。

     李覲宏 A1041716 

除了台灣與中國，目前華人人前三多的國家分別是：印尼、泰國和馬來西亞。排名第三的馬來西亞，其2014年華人人口為660.1萬人，占全國總人口的21.9%。那這些華人又是從何而來？

早期

      馬來西亞的移民史可追溯至漢代，唐、宋代時已和馬來半島有頻繁的商業活動和文化交流，到元代時已經有在當地定居的記載。

明代

發表人：葉嘉欣 A1041734

我是來自馬來西亞的華人，從小在多元種族、文化的環境下長大，我的感受是種族之間的問題其實不大，通常除了政府和極端分子的挑撥離間，會開始改變一些人的想法，種族之間會變得敏感之外，但其實一般人民相處得還蠻融洽的。要説種族歧視嘛…其實一般的偏見還是難免的，例如馬來人會認爲華人很貪小便宜、狡猾；而華人認爲馬來人普遍做事都比較懶散；印度人也會被認爲會搶劫而常常被當壞人提防等等。

我自己對這些刻板印象的看法是：

1.華人會認爲馬來人比較懶散，得過且過，我認爲也許是因爲我們的價值觀不同吧。華人因爲“勤是美德”的觀念，通常會比較有效率地把事情做好，凡事要求快、狠、準，但這也讓華人變得比較急性子。而馬來人比較屬於樂天派類型，比較喜歡慢生活，悠閑自在的做事步調。華人雖然常抱不平，但有時候也會無奈的説：“他們就是這樣的啦！”笑笑帶過，也許真的衹能“習慣就好”吧。有時候想一想，如果在忙碌的生活中，偶爾悠哉一下其實也是不錯的。

2.馬來人會認爲華人很貪小便宜、狡猾，我想可能是因爲華人自古以來以做生意謀生，錢當然是賺越多越好的嘛。但有不少華人商家確實賺取暴利，還蠻過分的，所以即使彼此是華人，我們也不一定會向他們買東西，反而會找比較便宜的馬來商家，他們賣的東西經濟又實惠。以前有看過對馬來人的訪問，馬來人賣的東西比較便宜，是因爲薄利多銷的觀念。

發表人：A1041724 林品萱

　　馬來西亞為一種族多元的國家，其中最大族群為馬來人，其次為華人、印度人。另外在原住民的部分，有沙巴的卡達山杜順族（Kadazan Dusun）、巴瑤族（Bajau）和毛律族（Murut）等，以及砂勞越統稱為達雅族 (Dayak) 的伊班人 (Iban)、比達友人 (Bidayuh) 和烏魯人 (Orang Ulu) 。各個族群各自擁有獨特的文化與傳統，也不少融合、創新的案例，造就了馬來西亞多采多姿的樣貌。

　　根據馬來西亞統計局的2010人口普查：馬來西亞總人口為2830萬人，其中91.8%為馬來西亞公民、8.2%為非公民。馬來西亞公民中，馬來西亞土著（Bumiputra，在《馬來西亞憲法》下指的是馬來西亞的馬來人，及沙巴和砂拉越的原住民族。）占67.4%、華裔24.6%、印度裔占7.3%、其餘則占0.7%。

　　而根據2016人口估計：馬來西亞總人口為3170萬人，其中89.1%為馬來西亞公民、10.3%為非公民。馬來西亞公民中，馬來西亞土著占68.6%、華裔23.4%、印度裔占7.0%、其餘則占1.0%。

參考資料：